Šiuo metu slavai gyvena didžiulėje teritorijoje: nuo Adrijos jūros iki Kamčatkos krantų, nuo karšto Vidurio Azijos dykumos iki atšiaurių Arkties vandenyno vandenų. Didelės slavų diasporos yra išsklaidytos visoje Šiaurės pusrutulyje: jos egzistuoja Vokietijoje ir Skandinavijoje, JAV ir Kanadoje bei Azijos šalyse. Šiandien bendras visų slavų skaičius yra 300–350 mln. Žmonių. Jos yra pagrindinė gyventojų dalis daugiau nei penkiolikoje šalių, tarp kurių didžiausia yra Rusija, Ukraina, Lenkija, Baltarusija. Slavų valstybės yra Rytų, Vidurio ir Pietų Europoje.
Slavai - didžiausia etnokalbinė bendruomenė, kuri sudaro tris pagrindines šakas: rytų, vakarų ir pietų. Rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai į rytus yra lenkai, lenkai, čekai, slovakai ir lusatai, o pietuose - serbai, kroatai, bulgarai, makedoniečiai ir juodkalniai. Slavų bendruomenė yra didžiulės indoeuropiečių tautų šeimos dalis. Ji neturi vienos tautos ar religijos - minėtų tautų vystymosi keliai buvo pernelyg skirtingi. Niekada nebuvo visuotinio politinio švietimo. Taip pat nebūtina kalbėti apie visuotinę slavų kultūrą: ji yra labai įvairi ir labai skirtinga tarp įvairių atstovų. Gali būti, kad senovėje egzistavo slavų etnosas, bet šiuo metu tai tik kalbų grupė ir nieko daugiau.
Nepaisant didelės svarbos, slavų kilmės klausimas nebuvo pakankamai ištirtas. Pastaraisiais metais šis dalykas tapo mėgstamiausia įvairių slaptųjų ir pseudo-mokslininkų tema. „YouTube“ yra pakankamai klipų ir apie „hiperboreanus“, taip pat apie seniausius slavus, kurie važinėjo mamutas. Akivaizdu, kad tokie „darbai“ toli gražu nesusiję su tikru mokslu, tačiau jie sukuria daug triukšmo, o vidutinis žmogus dažnai jį suvokia kaip kitą mūsų istorijos alternatyvą.
Šiandien yra keletas slavų kilmės teorijų ir jų tolesnio atsiskaitymo Europos žemėlapyje. Archeologai, lingvistai ir antropologai tiria šį klausimą, o per pastaruosius dešimtmečius prie jo prisijungė genetika.
Slavų tautų kilmės problema
Nedaug žmonių ar bendruomenės gali pasigirti tiksliomis žiniomis apie jų kilmę: jų vietą ir laiką. Vienintelės išimtys yra tautos, kurios gimė jau vėlesniais istorijos laikotarpiais, priešais kitus senovės civilizacijas. Ryškus to pavyzdys yra amerikiečių gimimas ir formavimasis, kuris įvyko prieš kelis šimtmečius. Likusieji turi būti patenkinti legendomis ir legendomis, taip pat ir kronikininkų raštais, kurie retai išsiskiria tikslumu ir nešališkumu.
Praėjus trečiajam tūkstantmečiui prieš Kristų, indoeuropiečių ir arijų gyventojai atvyko į Europos teritoriją, kur atsirado beveik visos žemyno tautos. Mokslininkai mano, kad Balto slavų kalbos grupės atskyrimas nuo bendro indoeuropiečių populiacijos įvyko maždaug V-VI a. e. Ir tik tada mūsų tiesioginiai protėviai, kalbėję proto slavų kalba, atsiskyrė nuo šios bendruomenės. Įrodyta, kad artimiausi slavų giminaičiai yra vadinamosios Baltijos grupės tautos.
Kalbininkai pradeda plačiai slavų kalbos formavimo pradžią: nuo pirmojo tūkstantmečio pr. Kr. e. iki V-VI a. Analizuodami visoms slavams būdingus kraštovaizdžio elementus, jie teigia, kad slavai gyveno teritorijoje, kurioje buvo miško stepių ir lapuočių miškai, ežerai, pievos ir pelkės, bet jūra nebuvo; ten buvo kalvų, griovių, bet nebuvo aukštų kalnų. Problema yra ta, kad Vidurio Europoje yra daugiau nei pakankamai aukštai minėtų kriterijų atitinkančių regionų.
Jei kalbame apie archeologinius duomenis, pagrindinė problema yra nesugebėjimas tiksliai nustatyti radinių. Mes ne visada galime aiškiai pasakyti, ar tai yra slavų kultūra. Pirmasis iš jų, kuris, apibendrinant daugybę bruožų, yra tiksliai susijęs su slavais, yra Prahos-Korčazska. Archeologai taip pat priskiria šias kultūras į slavų kalbą:
- Penkovsky. Jo asortimentas tęsiasi nuo Seversky Donets iki Dniesterio vidurio, įskaitant beveik visą šiuolaikinės Ukrainos rytinę ir centrinę dalį. Ši kultūra atitinka Bizantijos šaltinių buveinių buveinę;
- Kolochinsky. Ji užėmė teritoriją Dniepro aukštupyje ir Desnos baseine. Tikriausiai buvo slavų ir baltų genčių mišinys;
- Hypotesti-kyndeshtskaya. Jis užima apatinį ir vidurinį kairįjį Dunojaus krantą. Manoma, kad tai kilo dėl Penkovo kultūros vežėjų į vakarus išplėtimo ir pietų Prahos-Korchako kultūros;
- Sukovsko-Dzedzitskaya. Jis buvo tarp Oderio ir Elbės. Slavų gentys atvyko į tuščias žemes 6-ajame amžiuje ir pasiekė Baltijos jūros pakrantę maždaug 7-ojo amžiaus pradžioje. Be to, šios grupės slavų gyvenimo būdai ir kasdienės tradicijos labai skyrėsi nuo Prahos-Korčako kultūros. Kitos tautos, gyvenančios šioje teritorijoje, vadinosi šiomis gentimis.
Pasak lėtininko „Nestor“ ir jo Rytų Europos kolegų, mūsų senovės protėviai gyveno Adrijos jūros pakrantėje, o tada kažkiek pradėjo savo gyvenvietę, dėl kurios atsirado visa Vakarų, pietų ir rytų slavų nacionalinė įvairovė. Tiesa, istorikai abejoja šia kilmės teorija. Faktas yra tas, kad senovėje ši sritis buvo Romos imperijos riba. Romiečiai labai gerai žinojo savo kaimynus, kad daugelis mūsų aprašymų pas mus. Slavai nėra tarp jų. Tikėtina, kad jie gyveno kažkur šiaurės rytuose.
Romėnų istorikas Plinijus Sr, vis dar pirmame amžiuje, rašė apie gentis, gyvenančias Rytų Europoje, nuo Vyslos iki Baltijos jūros pakrantės. Tarp jų paminėjo „Wends“, o mokslininkai vis dar ginčijasi, kaip jie susiję su slavais. Nemaža dalis šiuolaikinių istorikų juos laiko mūsų tiesioginiais protėviais. Bet netgi pats Plinijus nėra tikras apie Wends kilmę, jo darbe jis klausia, kokia žmonių grupė yra ši gentis.
Wends gyveno Europoje šalia vokiečių. Klaudijus Ptolemėjus juos apsigyveno Baltijos jūros pakrantėse, šiuo metu Lenkijoje ir Baltarusijoje. Tačiau nėra visiškai aišku, kokie žmonės Ptolemaišą pavadino šiuo vardu.
Buvo ir kitų slavų atsiradimo versijų. Pavyzdžiui, rusų istorikas Tatjačevas (XVIII a.) Juos identifikavo su senaisiais graikais. Jis tikėjo, kad mūsų seniausi protėviai, pasibaigus potvyniui, nusileido Illyrijoje, iš kur jie pradėjo tyrinėti Europos plotus. Ir Kroatijos istorikas Mavro Orbini, parašęs kūrinį „Slavų Karalystė“, apskritai kalbėjo apie visas Europos tautas kaip slavus: vandalus, gotus, alanus, skandinavus, normanus, graikus ir kitus. Pasak jo, slavai atvyko į Europą antrojo tūkstantmečio viduryje prieš Kristų. e., prieš tai padaręs didvyrių pasiekimų masę.
Šiandien yra dvi pagrindinės mūsų protėvių kilmės hipotezės. Pasak pirmojo iš šių - Vyslos-Oderio, slavų gimimas vyko Vidurio Europoje - tai vidurinis Dunojaus, pietinės Lenkijos, galbūt labiausiai vakarietiškos modernios Ukrainos dalies, kelias. Ir iš ten pradėjo jų plėtra. Antrojoje kilmės teorijoje teigiama, kad mūsų protėvių protėvių namai buvo didžiosios teritorijos tarp Dniepro ir Viselio.
Slavų istorinės tėvynės vietos klausimas dar nėra galutinai išspręstas. Galbūt tai padės mums pateikti naujausius genetinių tyrimų rezultatus.
Pavadinimas ar tai, kodėl mes tapome slavais?
Vardas „slavai“ pirmą kartą pasirodo Bizantijos autoriuose (Jordanija, Cezario kopija, „Strategicon“). Būtent iš jų jie pateko į Europos kalbas.
Slavų šaltiniuose šis terminas dažniausiai naudojamas ankstyvosiose viduramžiais („Bygoninių metų pasakos“). Tačiau žodžio „slavai“ etimologija vis dar kelia rimtų mokslininkų ginčų. Yra keletas šio pavadinimo kilimo hipotezių:
- Iš „žodžio“. Tai reiškia, kad "slavai" yra "žmonės, vartojantys žodžius", ty kalbėti suprantama kalba. Taigi jie skiriasi nuo „kvailų“ vokiečių, kurie nekalba normaliai, „svetimi“;
- Pavadinimas grindžiamas indoeuropietišku „s-lau̯-os“, ty „žmonėmis“;
- Nuo „šlovės“ („šlovingas“). Tačiau ši žodžio forma su raide "a" pasirodė daug vėliau, jau viduramžiais;
- Mūsų protėviai gavo savo vardą iš senovės Dniepro upės pavadinimo - Slavutči, Slavuta, Slavnitsa;
- Amerikos slavistas Luntas mano, kad pavadinimas "slavai" gali būti aiškinamas kaip "gentis, vadovaujama Sloven".
Kalbėtojas Baudouin de Courtenay XIX ir XX a. Pradžioje pateikė hipotezę, kuri mums yra labai įžeidžianti. Jis tikėjo, kad pavadinimas „slavai“ pasirodė tarp romėnų, kurie reguliariai užėmė daug vergų rytinėse imperijos sienose, kurių pusė baigėsi „šlovėje“: Miroslavas, Vladislavas, Jaroslavas ir kt. vardinis vergės pavadinimas (lotyniškai „vergais“ - „sclavas“), o vėliau visi žmonės buvo vadinami tokiu būdu. Iš romėnų tai buvo patvirtinta patys slavai.
Toks kategoriškas aiškinimas neatrodo patikimas. Mažai tikėtina, kad romėnai turėjo daugiau slavų vergų nei kitų tautų vergai, o pavadinimas pradeda veikti vėliau.
Seniausia slavų genčių istorija: pirmosios valstybės
Ankstyvoji slavų istorija mokslininkams nėra gerai žinoma, todėl yra objektyvių priežasčių: protėviai nepaliko rašytinių šaltinių, o archeologinės medžiagos nepakanka. Ypač nuo tada, kai mūsų tautos gimimo laikotarpis patenka į Didžiąją Tautų migraciją - visą neramumų ir painiavos laiką rytinėje Eurazijos dalyje.
Iš Jordano žinome apie Antų aljansą, pirmąją slavų imperiją, senovės rusų valstybės pirmtaką, vienijančią slavų ir baltų gentis. 6-ojo amžiaus pabaigoje prasidėjo avarijos invazija, kuri sugebėjo užkariauti didžiules teritorijas ir įkurti Kaganatą. Jo valdžioje buvo daug slavų genčių. Avario invazijos prisiminimai buvo tokie ryškūs, kad jie išliko žmonių atmintyje šimtmečius, ir netgi XII a. Atsidūrė „Bygoninių metų pasakoje“. Tačiau slavai tapo neatskiriama Kaganato dalimi, ir, matyt, didelis jų skaičius buvo kartu su avariais į Pannoniją. Galiausiai, Antes nusileido iš istorinės scenos daug vėliau, manoma, kad jų bendruomenė susiskaldė legendinio princo Kyi, Kijevo įkūrėjo, metu.
Istorikai mano, kad 6-ajame amžiuje slavai pasiekė Juodosios ir Baltijos jūros krantus, o 6–8 a. Slavai pradėjo kolonizuoti Rytų Alpius, kur vokiečiai ir kitos gentys gyveno anksčiau. Iki 8 a. Slavai gyveno Balkanų pusiasalyje ir pasiekė Ladogos krantus. Tuo pačiu metu prasidėjo slavų valstybių formavimas: VII a. Atsirado Bulgarijos karalystė ir Samo slovakų valstybė, VIII amžiuje atsirado serbų Raska ir Juodkalnijos - Duklos - nepriklausoma Kroatijos kunigaikštystė. 9-asis amžius - Didžiosios Moravijos jėgos, į kurią įeina Čekijos žemė, kūrimas, taip pat pirmasis Rytų slavų - Kijevo rusų - formavimasis. Tuo pačiu laikotarpiu Lenkijos valstybė pradeda formuotis.
Šventosios Romos imperijos sudėtį sudarė Slovėnijos Krajnos, Štirijos ir Karintijos žemė. Taigi čekai, lusatiečiai, slovenai tapo germanų genčių kolonizacijos objektu, o vėliau tapo jų sukurtų valstybių dalimi. Reikia pasakyti, kad šios slavų tautos organiškai prisitaiko prie Vakarų Europos civilizacijos, išlaikydamos daug autentiškų kultūrinių elementų.
Senasis slavų žmonių gyvenimas
Rytų slavų gyvenimas senovėje buvo labai sunkus ir ribotas. Ekonomikos pagrindas buvo ūkininkavimas ir galvijų auginimas. Mūsų protėviai gyveno nedidelėse neišdildomose 10-20 namų gyvenvietėse, esančių 300-500 metrų atstumu. Tokios gyvenvietės buvo kelių kilometrų atstumu.
Ūkininkavimo slavai, pagrįsti kviečių, soros, miežių, avižų auginimu. Be karvių ir kiaulių, veisiami naminiai paukščiai: viščiukai ir antys. Jų pagrindinė veikla yra bitininkystė, medžioklė ir rinkimas, taip pat žvejyba daugelyje upių ir ežerų. Amatų, audimas, keramika ir kalvystė buvo dažni.
Rytų slavai gyveno klane. Susitikimas, kuriame aptarti ir priimti svarbiausi klausimai, buvo vadinamas „veche“. Bendruomenėje vyresnieji, kunigai ir karinės klasės atstovai turėjo didžiausią prestižą. Vis dėlto buvo vergija, tačiau tai buvo rimtas ekonominis vaidmuo, pvz., Senovės Romoje ar Graikijoje, jis neatliko. Slave dažnai buvo parduodami kaimyninėms gentims ar perpardavėjams.
Senųjų slavų gyvenimą vargu ar galima pavadinti patogiu: jie gyveno mažuose pusiau kalavijuose, kurių kiekvienas buvo 10–20 m², apie vieną metrą. Iš viršaus tokie butai buvo padengti moliu, stogai buvo padengti šiaudais. Rytinių slavų krosnis buvo neatskiriama namo dalis, Vakarų slavai turėjo židinį.
Ką tikėjo ir meldė mūsų protėviai?
Tiesą sakant, labai mažai žinome apie prieš slavų giminių, jų apeigų ir ritualų religinį gyvenimą. Pirmoji informacija apie tai prasidėjo VI amžiuje - laikas, kai mūsų protėviai pasiekė Bizantijos ribas. Rytų slavų įsitikinimuose yra didelis indoeuropietiškas sluoksnis, todėl daugelis senųjų slavų dievų (Yarylo, Perun, Veles) turi „dvynius“ tarp kitų arijų tautų.
Mūsų protėviai buvo pagonys. Tokios ideologijos ypatumai yra tikėjimas į aplinkinį pasaulį, kitose pasaulio šalyse, kurios nuolat veikia žmogaus gyvenimą, taip pat mirusiųjų kultą. Senieji slavai garbino visą antgamtinių būtybių panteoną, kurių kiekvienas buvo „atsakingas“ už vieną ar kitą gyvenimo pusę. Pavyzdžiui, Perunas buvo griaustinio ir žaibo dievas. Tarp rytų slavų jis taip pat buvo laikomas kunigaikščio globėjo globėja. Velesas buvo kito pasaulio valdovas, o Stribogas - dangiškasis Tėvas Dievas.
Didžioji įtaka mūsų protėvių mitologijai ir religiniams įsitikinimams turėjo keltus ir Irano gentis - artimiausius slavų kaimynus. Mokslininkai mano, kad Dazhbogas ir Makoshas pasiskolino iš Keltų panteono (Dagda ir Maha), o Horse ir Semargl - iš Irano. Tačiau įdomiausia yra tai, kad žodis „dievas“ buvo priimtas iš skitų ir pakeistas originaliu slavų „div.“
Be bendrų slavų dievų egzistavo genčių dievybės, kurių vertė padidėjo pasidalijus bendruomenę. Mes apie juos beveik nieko nežinome. Vakarų grupės slavų tikėjimo aspektai yra labai prastai ištirti Yra žinoma, kad Vakarų slavai garbino Peruną ir Velesą, tačiau mokslininkai dar negali pasakyti daugiau apie savo religinius įsitikinimus ir mitologijas.
Mūsų protėviai turėjo garbinimo skulptūrinius dievų vaizdus - stabus. Tai patvirtina rašytiniai šaltiniai ir daugybė archeologinių radinių. Tokie stabai buvo pagaminti iš medžio ir akmens. Pavyzdžiui, princas Vladimiras - būsimas Rusijos krikštininkas - į Kijevą įdėjo medinį dievą Peruną, papuoštą sidabru ir auksu. Nebuvo jokių šventyklų patalpų pavidalu, stabai buvo įrengti atvirose vietose - šventyklose, kur buvo atliekami senųjų slavų apeigos.
Kunigystės vaidmuo slavų visuomenėje nėra visiškai aiškus. Pietų slavai, kurie buvo stipriai Bizantijos įtaka ir labai anksti pavertė krikščionybę, tikriausiai buvo minimalūs. Vakarų slavams ši institucija turėjo daug svorio, kartais netgi įtakojo politinius ir karinius sprendimus. Rytų slavai taip pat turėjo kunigus - seni rusų šaltiniai vadina juos Magi, burtininkus, vedusus, burtininkus, bet greičiausiai ši klasė buvo tik formavimosi etape, kurią nutraukė krikščionybės priėmimas. Jie užsiėmė gydytojais, žaizdomis, namų magija.
Mes žinome, kad senovės slavai paaukojo savo dievams. Paprastai tai buvo gyvūnai, bet iš vėlesnių rašytinių šaltinių (tas pats „Bygoninių metų istorija“) mes taip pat žinome apie žmogaus auką.
Senųjų slavų rašymas ir kalendorius
Šiuolaikinis mokslas mano, kad slavų rašytinė kalba pasirodo tik po Kirilo ir Metodijaus, krikščionių pamokslininkų, kurie sukūrė Senąją slavų abėcėlę ir Bažnyčios slavų kalbą. Iš pradžių tai buvo veiksmažodis, kurį greitai pakeitė kirilicas. Dauguma stačiatikių slavų ir toliau jį naudoja, o katalikai naudojasi lotyniškomis raidėmis.
Ведутся споры о существовании докириллической письменности, которая, по мнению некоторых исследователей, была распространена на наших землях еще до принятия христианства. Но серьезных доказательств этой теории пока не найдено.
Славянский календарь окончательно сложился только к позднему Средневековью и представлял собой весьма замысловатую систему, объединяющую христианские и языческие праздники, посты, солнечные, лунные и сельскохозяйственные циклы.
О чем говорят наши гены?
Наука уже несколько столетий упорно бьется над вопросом происхождения славян и загадками их ранней истории. Но, используя традиционные методы лингвистики, археологии и антропологии, мы вряд ли сможет добиться большего.
Изучение информации, скрытой в нашей ДНК, позволяет ученым узнать о сходствах и отличиях разных славянских народов, понять, насколько серьезным было влияние соседей на них, а также пролить свет на загадку их возникновения. Используя подобные методы, можно получить настоящую генетическую карту Восточной и Центральной Европы. В фокусе внимания ученых находятся три основных маркера:
- Y-хромосома, передающаяся по отцовской линии;
- митохондриальная ДНК (мтДНК), наследуемая только по материнской линии;
- аутосомная ДНК, с состав которой входят в равной степени как гены отца, так и матери.
И хотя генофонд славянских народов довольно неоднороден, в нем присутствуют некоторые общие признаки. Например, для украинцев, русских и белоруссов характерна гаплогруппа R1a1.
Проанализировав три основных критерия, ученые пришли к выводу, что восточнославянские народы - украинцы, белорусы, а также русские, проживающие в южных и центральных областях, образуют практически единую группу. Генофонды русских и украинцев формируют два облака, которые соприкасаются друг с другом и переходят по краям без четкой границы.
Жителей сегодняшней Белоруссии можно разделить на две группы: одна часть популяции схожа с русскими, другая - с украинцами.
Все восточные славяне образуют единую совокупность на диаграмме MDS, отображающую изменчивость маркеров Y-хромосомы, что говорит об их несомненном генетическом родстве и общем происхождении. Любопытно, что у восточных славян не обнаружены гаплогруппы Q и C, типичные для монголов и хазар и практически не встречающиеся у европейского человека. И это весьма странно, учитывая многовековое владычество Золотой Орды над нашими землями.
Обособленную группу составляют жители северной части России, которым присуща финно-угорская гаплогруппа N3.
Для западных славян более характерна гаплогруппа R1b. Ближе всего к восточным славянам находятся поляки, а словаки и чехи имеют генетические признаки, характерные для немцев и других западноевропейских популяций.
Группа I распространена у южных славян на Балканах. Они образуют отдельную общность, которую можно условно разделить на западный (словенцы, хорваты и боснийцы) и восточный (македонцы и болгары) ареал. В целом они имеют много общего со своими неславянскими соседями: венграми, румынами, греками.
Y-гаплогруппа R1а также весьма распространена в Тибете, Индии, Иране, Афганистане, то есть на тех территориях, где тысячи лет назад расселились индоиранские народы. В некоторых материалах "патриотической" направленности данный маркер называют не иначе как "арийской гаплогруппой R1а". Несмотря на свою молодость, генетическая генеалогия, изучающая историю человечества на уровне ДНК, стала полем мистификаторов и псевдоученых. Иногда даже трудно понять, что является фактом, а где мы имеем дело с хитрой манипуляцией.
Интересно, что у восточных славян наблюдаются различия в наследовании признаков по отцовской и материнской линии. Этот факт можно объяснить разной степенью участия женщин и мужчин в колонизации восточных территорий. В основном она происходила за счет мужчин, которые выбирали себе в партнеры аборигенок.
В последние годы заметна тенденция к возрождению славянской культуры, она становится модной. Энтузиасты воссоздают праздники и обряды древних славян, возникают общины, живущие по древним обычаям. Наши предки безусловно заслуживают уважения. В тяжелейших условиях, преодолевая ярость дикой природы и борясь с иноземными нашествиями, они сумели заселить огромные просторы Евразийского континента, создав уникальную цивилизацию, принадлежностью к которой мы можем гордиться.
