Kas simbolizuoja Ukrainos tautinį kostiumą

Tradiciniai Ukrainos vyrų kostiumai labai panašūs į kitus Rytų slavų drabužius. Jie yra pagaminti iš marškinių, pagamintų iš kanapių arba lino audinių, taip pat vilnos arba audinio kelnės. Ant kūno dėvimi marškiniai, dažnai naudojami kaip viršutiniai drabužiai. Vyriški Ukrainos marškiniai skiriasi nuo priekinio pjūvio (kraigo), papuošto siuvinėjimu.

Statybinės apykaklės gali būti stovinčios, su apvaliais apykaklėmis arba be apykaklės. Tokiais atvejais marškiniai yra surenkami į komplektus, apgaubtus pynėmis arba siauromis audinio juostelėmis. Taigi, prisiūtos mažos stovinčios apykaklės, kurios siuvamos prie vartų iš apačios. Buvo ukrainiečių vyrų apranga ir plati apatinė apykaklės.

Marškiniai yra pritvirtinti arba tvirtinami prie vartų su sagomis arba juostelėmis. Vyrai dėvėti marškinius, įtrauktus į jų kelnes. Tvarkydami marškinius, visos Rytų slavų tautos įdėkluose įterpė trikampius keturkampius medžiagos gabalus. Ukrainos marškinių pečiai buvo papuošti pečių juostomis arba siuvinėtais intarpais - „nustatymai“.

Ukrainos liaudies kostiumas

Kelnės buvo pritvirtintos prie kūno su juostomis ar diržais, kurie buvo dėvimi su sagtimis. Kazokų kelnės buvo labai plačios. Stačiakampės audinio dalys, susiuvusios kartu su romboidais, buvo prisiūtos tarp kelnių kojų, jos buvo tokios plačios, kad pasirodė esančios panašios į maišelio formą. Kelnės medžiaga buvo drobė arba audinys.

Ukrainos moterų liaudies kostiumas turėjo daug vietos skirtumų. Etnografijos ypatumai istoriniuose, kultūriniuose Ukrainos regionuose atsispindėjo drabužiuose, iškirpti, kai kurie tradicinių drabužių elementai, jų dėvėjimo būdai, spalvos, dekoras ir papuošalai.

Tradicinių drabužių paskirstymas pagal Ukrainos regionus

Pagrindinius Ukrainos atstovaujamų suknelių skirtumus galima laikyti:

  • Polesye vietovėse labiausiai buvo išsaugotas archajiškas drabužių elementų pobūdis;
  • Klasikiniai Ukrainos drabužiai gali būti rasti Dniepro viduryje;
  • Pietuose - įvairių tautų tradicinių kostiumų įtaka;
  • Ukrainos ir Moldovos etnokultūriniai santykiai buvo paminėti Podolijoje;
  • Į šiaurės vakarus buvo ryšys su Lenkija;
  • Specialūs ir spalvingi drabužiai dėvėjo Ukrainos kalnus.

Būti taip, kad etnografai tradicinius ukrainiečių drabužius priskiria 16–18 a.

Dažniausiai tradiciniai Ukrainos kostiumai buvo Vidurio Dniepro regione, taip pat šiek tiek Polesie, Slobozhanshchyna ir Podolijoje. Viršutiniai drabužiai vyrams ir moterims buvo panašūs. Ukrainos moterų kostiumų pagrindas buvo marškiniai - kosuli, marškiniai. Jie buvo ilgesni nei vyriški marškiniai ir turėjo dvi dalis, o apačia siuvinėta iš šiurkštesnių audinių.

Alpinistai, streikuotojai ir citrinos taip pat turėjo dviejų dalių marškinius, kurių kiekvienas buvo dėvėtas atskirai. Taip pat buvo kieti marškiniai, iš tikrųjų jie buvo moterims kaip elegantiški ir šventiniai. Iš pjūvio nukirpti marškinėliai buvo panašūs į polikovye, taip pat ir jungą.

Marškiniai gali būti siuvami vartais, be jų. Tokie marškinėliai buvo laikomi senesniais. Jų gervės paprastai buvo surenkamos į mažas sąrankas, o kartais viršuje. Marškiniai su apykakle buvo vadinami lenkų kalba. Vadinamoji sąlyginė linija tarp dviejų rūšių marškinių buvo vykdoma Ukrainos teritorijoje. Taigi, rytiniuose regionuose jie buvo be apykaklės, o vakaruose - su apykaklėmis, dažniau - apyvartoje.

Ypatingas Ukrainos moterų marškinių bruožas buvo apatinis apatinis apranga, apatinė apranga, marškinėliai su siuvinėjimu. Be to, buvo marškinių rankovių dekoracijos, ypač kai rankovė buvo prijungta prie peties. Platus marškinėliai su rankovėmis buvo rankogalių formos.

Diržo ypatybės

Pagal senovės papročius, Rytų slavų merginos, turinčios penkiolikos metų amžiaus arba prieš vestuves, turėjo turėti vyriškus marškinius. Ratlankių aprangos ritualas (padaręs jį) buvo susijęs su santuoka, po kurios mergaitės tapo moterimis. Ponevy buvo visi slaviški tradicinių drabužių elementai, kurie padengė kūną iš užpakalinės dalies ir pritvirtino juosmens srityje.

Ukrainiečiai turėjo tris tokio tipo drabužius:

  • Kasdien be brėžinių - atsarginiai ratai;
  • Durga;
  • Atostogų komplektai su didelėmis ląstelėmis - plakhta.

Dergs yra trys susiuvami ilgieji lapai, kurie sudaro trijų metrų pločio audinio juostą ir iki trijų ketvirtadalių ilgio. Jie apėmė moterų korpusą iš užpakalinės dalies ir susieti su diržu. Kadangi dergie buvo laikoma kasdienine apranga, jie buvo siuvami iš juodų arba nudažytų audinių be ornamentų.

Atsargos skyrėsi nuo sruogų, nes jų viršutiniuose kampuose vyriškos juostelės buvo susietos. Du atsarginiai ratai paprastai buvo dėvimi, dažnai skirtingomis spalvomis. Vienas kūnas buvo padengtas iš užpakalinės dalies, kitas, dėvėtas priekyje, buvo naudojamas kaip prijuostė. Rezervas pagamintas iš aukštos kokybės ir plonų vilnonių ir monofoninių audinių. Jie buvo mėlyni, žali ir raudoni.

Plakhty kaip šventiniai drabužiai buvo pagaminti iš audinių su riešutiniu ornamentu. Jie buvo siuvinėti ranka. Žinomas vilnos arba šilko kailis. Ankstyvaisiais laikotarpiais plakhta buvo siuvami iš aukso ir sidabro tipo brokatų.

Taip pat atsižvelgiama į kitus besivystančius sijonus. Taigi Polesie regione plačiai paplitę vilnoniai sijonai su dryžuotais ornamentais. Be moterų kostiumų buvo krūtinės papuošimai. Jų medžiaga gali būti kaip brangakmeniai, stiklas, karoliukai, taip pat monetos, tokios kaip „monist“ arba „dukachey“.

Ukrainos viršutiniai drabužiai

Ukrainiečių viršutiniuose drabužiuose buvo įvairių rūšių, susijusių su pjūviu ir pavadinimais.

Mados istorijoje nurodomi keturi tokių drabužių tipai:

  • Tiesios atramos tipo apsiaustai, marškiniai ar drabužiai. Apvalkalai buvo chugi, chugi, chugani, kurie buvo įprasti tarp Vakarų. Chugi vos užsikabino ant pečių, o ne ant rankovių. Pačios rankovės buvo užsuktos. Taigi jie buvo naudojami kaip kišenės arba krepšiai;
  • „Hantsuls“ „mantas“ arba „google“ apsiaustų formos panašios į didelius maišus, atidarytus iš vienos ilgos pusės. Gaubtas buvo maišelio dugnas, kuris buvo pritvirtintas prie pečių, naudojant specialias raišteles. XX a. Pradžioje manti tarnavo tik kaip vestuvių vestuvių drabužiai;
  • Paltams priklausė Cobenics, Kirei, Siryaks. Jie dėvėjo kobeniką. „Stoovbovye“ liukso (suite) patalpos buvo dėvimos ant kailio, ir buvo siuvamos daugiausia iš pilkos spalvos audinio. Juos prisiuvę gaubtai, užrašyti į vidlog, kobki, kaptury, barzda, shanki, mergelė buvo maišeliai su apvaliu dugnu ir akimis;
  • Plačiai paplitęs viršutinių drabužių ukrainiečiai buvo pleišto formos siluetai. Taigi, pleištai, susiūtos už užpakalinės pusės, esančios po juosmens. Aštrių pleišto galų galai pasiekė juosmenį, o bazės buvo apačioje. Tie patys modeliai buvo atliekami retaisams, Siraki, kuzinki ir gunams;
  • Viršutiniai drabužiai supjaustyti iki juosmens. Tokiu atveju apatinės dalys buvo sumontuotos dideliuose raukšleliuose arba mažuose rinkiniuose, po kurių jie buvo prisiūti prie viršutinių dalių. Tai buvo nugaros, odos (kailių), kiersetts - moterų striukės be rankovių.

Pastaruoju atveju surinkimas buvo atliktas per juosmenį. Šie drabužių tipai buvo Chemer, šaškės, Chamarks.

Viena iš privalomų Ukrainos žmonių drabužių savybių buvo laikoma diržu. Pagal Rytų slavų mitologiją diržai veikė kaip amuletai, jis gynė kūną. Liemenis kelis kartus buvo apvyniotas trijų, keturių metrų diržais, o galai, baigiant šepečiais, buvo išleisti po keliais. Vienu metu populiarūs persų šilko diržai, o brides su siuvinėtais rankšluosčiais - rankšluosčiais.

Galvos apdangalai ukrainiečiai

Kepurės Ukrainos vyrai buvo labai įvairūs. Tai atsispindėjo formose, medžiagose ir pavadinimuose. Kūgiai, cilindrai ir puslankis buvo populiarios formos. Buvo kailis, vilna ir skrybėlės iš audinio. Pavyzdžiui, buvo aukštų sparnų dangteliai (Kuchmas), žiemos kepurės su pailgomis ausinėmis (treuhi, malachai), veltinio ir šiaudų skrybėlėmis. XIX a. Pabaigoje pradėta dėvėti plačiai paplitusias kepurės su dangteliais.

Taip pat buvo įvairių moterų galvos apdangalų, įskaitant jų paskirtį. Vienas iš populiariausių kačių, kurias naudoja moterys, yra kvadratinė skara. Jis kilęs iš galvos dangų - ilgos drobės, kurios buvo susietos, atlaisvindamos kraštus ant nugaros. Panašūs galvos apdangalai liko Ukrainos vakaruose. Galvos apdangalai, tokie kaip kibalok, khomevok, komley savo paprasčiausiomis formomis, turėjo žiedus ar lankus, nukreiptus atgal. Moterys sukėlė plaukus ant jų. Cybalki buvo viršutinių galvos apdangalų rėmas.

Supaprastintos Ukrainos moterų galvos apdangalų versijos buvo minkštos šviesos gaubtelės (apipjaustymas, kepurės, kepurės), kurios buvo pririštos raišteliais, perneštos per rišiklį. Kepurės buvo siuvamos iš įvairių spalvų plonų audinių gabalų su kryžminiu kirtimu ant kaktos. Pjaustymai buvo padaryti taip, kad virš kaktos susidarė kažkas panašaus į mažas sąrankas, o ant kaktos esanti medžiaga liko lygi. Galvos buvo nubraižytos galvos gale, per kurias buvo perduotos nėrinės. Šventinės kepurės buvo siuvamos iš aukso ar sidabro gėlių brokato.

Visame pasaulyje žinomi dirbtinių ir natūralių gėlių su juostelėmis mergaičių vainikai buvo labai populiarūs Ukrainoje. Šių mergaičių galvos apdangalai nereikėjo uždaryti galvos ir nerijos. Beje, nerijos buvo pagrindinės Ukrainos mergaičių šukuosenos. Merginos savo plaukus vilkė vienoje ar dviejose nerijos, suvyniotos į galvą ir sujungė spalvingais tvarsčiais, puoštais karoliukais.

Ukrainos žmonių batai

Ukrainos žmonių batai abiem lytims buvo pagaminti iš odos. Iš pradžių jie nesusiuvinėjo, bet sulankstė, bandė ją sudegti, o po to pririšė jį prie ilgų lynų. Taigi jų vardas - raukšlės, raukšlės, postoliai, vaikštynės. Odiniai batai, turintys aukštų viršūnių, nebuvo kulniukai. Kartais kulniukai ant kulnų buvo pakeisti mažais geležies batais.

Nuo XIX a. Vidurio vyravo specialūs batai, vadinamieji inversijos batai. Nuo batų į vidų buvo siuvami padai, o batai buvo visiškai sudrėkinti vandeniu ir pasirodė.

Ukrainos liaudies kostiumų simboliai

Bet kokioje ritualinėje kostiumų simbolikoje atsispindėjo žmonių dvasinės tradicijos, taip pat jų pasaulėžiūra ir ritualinės normos. Šie ritualiniai simboliai buvo keletas drabužių. Tai gali būti nosies arba rankšluosčiai, skirti baltiems ar juodiems nosinėms, ir tt Jie buvo priskirti tamsių jėgų žmonių gynėjams ir būdas pritraukti gerovę, sveikatą ir meilę.

Specialios magiškosios galios, kaip paprastai buvo manoma, turėjo daiktus, asmeniškai padarytus tam tikroms apeigoms. Pavyzdžiui, mergaitės turėjo siūti siuvinėtus marškinius į savo nuotaką. Simboliškai reikšmingos dovanos, pvz., In-law-in-law.

Ritualinės funkcijos, išskyrus drabužių stilių, pasireiškia tam tikru specifiškumu. Pavyzdžiui, kai kuriuose ritualuose buvo dėvimi drabužiai, kurie kasdieniame gyvenime buvo laikomi blogais. Kai kuriuose ritualuose atsirado priešingų lyčių drabužių.

Ritualinius simbolius dažnai galima rasti drabužių spalvose. Raudonos spalvos dominavo vestuvių sukneles nuo senų laikų. Laidojimo drabužiai buvo išskirti juodomis spalvomis, kurios buvo vienas iš liūdesio simbolių daugumoje XIX a. Pabaigoje, XX a. Pradžioje, vietoj baltų ir kartais mėlynių.

Tradicinis Ukrainos žmonių siuvinėjimas

Vienas iš pasididžiavimo liaudies meno objektų yra Ukrainos siuvinėjimas. Ji dažnai buvo naudojama ir liaudies kostiumuose, ir kasdieniame gyvenime. Siuvinėjimas Ukrainos drabužiuose skyrėsi turtingumu ir įvairove. Ji papuošė vyrų ir moterų marškinius, viršutinius drabužius ir skrybėles.

Buvo paveldėti papuošalai, kompoziciniai motyvai, spalvos, tradicijos. Ornamentuose vyrauja geometriniai skaičiai, tokie kaip rombai, rozetės, žvaigždės ir augalai. Buvo daug siuvinėjimo technologijų ir jų veislių. Seniausios rūšys liaudies siuvinėjime taip pat buvo nemažai. Vienas iš tokių metodų variantų yra gana populiarus Ukrainos siuvinėjime pagal satino dygsnius.

Ukrainos marškinių siuvinėjimo spalvų skalė priklausė vienai spalvai, dviem spalvoms ir polichromui. Pirmieji tokie marškinėliai buvo būdingi lenkams, taip pat Černigovo ir Poltavos regionų gyventojams. Dvi spalvos dažniausiai naudojamos Kijevo regiono ir slėnio gyventojams. Ukrainiečiai polichromą naudojo Vakarų Podolijos regione ir Karpatuose.

Į šiaurinių Ukrainos regionų siuvinėjimą pastebėta raudonos spalvos dominavimas. Centriniuose Ukrainos regionuose, be raudonų, galima rasti juodas spalvas. Pietiniai regionai pridėjo geltonos spalvos į šias visur esančias spalvas. Podillyos siuvinėjimuose dažnai susidurta su raudonomis juodomis kombinacijomis. Regionuose, besiribojančiuose su Besarabija ir Bukovina, galėjo susidurti su siuvinėjimu, praturtintu karoliukais su metaliniais dekorais, kurie jį priartino prie Moldovos ir Pietų slavų.

Ukrainos meno audimas buvo susijęs su plačiu augalų ornamentikos vystymu. Labiausiai mėgstami motyvai buvo audiniai, papuošti raštais, vaizduojančiais šakotas gėles ar medžius. Tokie motyvai būdingi ir baltųjų baltųjų medžiagų rankšluosčiams, ir kilimų audimui, kuris buvo plačiai paplitęs daugelyje Ukrainos regionų, bet daugiausia centriniuose ir rytiniuose regionuose.

XIX a. Pabaigoje ir XX a. Pradžioje Ukrainos žmonės norėjo pereiti prie miesto drabužių. Dėl „melioracijos“ ir bendro perėjimo prie „civilizuotų“ kostiumų neteko daug nacionalinių tradicinių suknelių.

Žiūrėti vaizdo įrašą: Geography Now! Lithuania (Spalio Mėn 2019).

Загрузка...

Populiarios Kategorijos

Загрузка...