Šiuo metu požiūris į islamą pasaulyje gali būti vadinamas dviprasmišku. To priežastis yra tikrasis sprogimas, kuris per pastaruosius dešimtmečius vyko musulmonų pasaulyje. Šiandien, likusiame pasaulyje stebėdamas ir nustebindamas Artimųjų Rytų ir Centrinės Azijos aistras. Nenuostabu, kad religiniai karai paskutinį kartą sukrėtė Europą dar XVI a.
Tačiau mažai tikėtina, kad kažkas galės išlikti tik šių siaubingų procesų šalininkas, o audros aidai vis labiau pasiekia „civilizuotą“ pasaulį sprogimų ir nekaltų žmonių mirties bausmių forma.
Terorizmas yra vienas iš didžiausių šiandienos žmonijos pavojų. Negalima teigti, kad visi musulmonai yra teroristai, bet beveik visi dabartiniai teroristai yra musulmonai. Deja, tai tiesa. Šiuolaikinė europietiška, amerikietiška ar rusų kalba turi daug musulmonų religinių simbolių ar sąvokų, kurios yra bauginančios, nes jos siejamos su terorizmu ar karu prieš žmones, skelbiančius kitą religiją.
Vienas iš blogiausių žodžių Vakarų ir Rusijos gyventojams yra „džihadas“ ir „mojahedas“. Būtent su šia samprata siejami sprogimai, įkaitų šaudymai, žudynės ir kitos neteisėtumo ir ekstremizmo apraiškos. Iš tiesų žodis „džihadas“ tapo terorizmo sinonimu, o „mojahed“ yra religinio fanatiko sinonimas. Afganistano mojaheds paskelbė džihadą į sovietų karius, tada separatistai iš Čečėnijos ir Šiaurės Kaukazo vedė ją prieš Rusijos federalines kariuomenes, šiandien radikalai Sirijoje kovoja pagal džihado vėliavą.
Šiuo metu visuomenės sąmonėje tarp „džihado“ sąvokos ir nusikaltimų, įvykdytų islamo vardu, yra praktiškai lygus ženklas. Bet ar tai atitinka tikrovę ar yra panašus požiūris tik į žiniasklaidos nustatytą stereotipą?
Kas yra džihadas?
Iš tiesų viskas yra šiek tiek sudėtingesnė. Islamas yra labai sudėtinga ir daugialypė religija, turinti daug srovių ir mokyklų. Korane, džihadas yra viena iš pagrindinių sąvokų, o tai reiškia ne tiek daug karo prieš kitos religijos nešėjus, kaip uolumo pasireiškimą ginant islamą ir jį įtvirtinant pasaulyje. Džižadas neturėtų būti identifikuojamas su agresija ir smurtu.
Iš arabų kalbos ši sąvoka reiškia „pastangas ar kovą Dievo keliu“. Plačiausia šio žodžio prasme džihadas yra bet koks veiksmas, kuriuo siekiama skleisti ir apsaugoti islamo principus ir sandorius. Tai reiškia, kad džihadas gali būti vadinamas kova prieš blogį ir neteisybę, jis neturi būti nukreiptas į išorę ir vykdomas su ginklais.
Bet koks islamo plitimas (taikiai) tarp žmonių taip pat yra džihadas, o asmuo, kuris tai daro, yra mužydas. Korano teigimu, kiekvienas pamaldusis musulmonas neturėtų išgelbėti savo jėgų ir materialinių priemonių šiems tikslams.
Jei kalbame plačiau, tuomet džihadas yra nuolatinė kova, kurią kiekvienas musulmonas turi atlyginti prieš savo aistras ir vices. Arba, jei norite, prieš velnį, kuris kas antrą kartą vilioja žmogų. Bet koks teisingas ir kilnus darbas taip pat yra džihadas. Jei pamatėte, kad žmogus prarado šimtą dolerių iš savo kišenės ir grąžino juos jam, tada jūs įveikėte pagundą ir laimėjote.
Beje, jei analizuojame visas žodžio „džihadas“ reikšmes Korane, tampa aišku, kad didžioji dauguma atvejų ji neskatina raginti smurtu. Kai kurie iš jų susiję su kova dėl Dievo (tikėjimo) dvasine prasme, dažniausiai džihadas yra jų žemės ar turto apsauga, ir tik kelis kartus ši sąvoka siejama su kova su kitų religijų atstovais.
Džihado tipai
Ši koncepcija yra vienas iš sudėtingiausių ir įvairiausių islamo.
Yra keletas džihado tipų. Svarbiausias iš jų yra vadinamasis širdies džihadas. Tai reiškia žmogaus kovą su jo grioveliais ar nufais (gyvūno komponentas). Manoma, kad laimėdamas šią kovą žmogus negali priartėti prie Dievo ir skelbti islamo idėjas kitiems žmonėms. Šio tipo džihadas gali būti vadinamas „pagrindiniu“.
Kitas šios koncepcijos lygis yra kalbos džihadas. Tai reiškia, kad tikintieji gali perkelti islamo idealus kitiems žmonėms, ragindami juos gyventi pagal musulmonų taisykles. Tačiau, norėdamas pamokslauti, tikintysis pats turi įveikti aistras ir blogis, ty eiti per širdies džihadą.
Dar aukštesnis šios koncepcijos lygis yra džihado rankos. Tai reiškia, kad asmuo, turintis dar didesnę plėtrą, gali sustabdyti kito asmens neteisingus veiksmus. Pavyzdžiui, bausti nusikaltėlius. Tai reiškia, kad žmogus ne tik skelbia (džihado kalba), bet ir aktyviai veikia.
Naujausias lygis yra kardo džihadas. Jį galima panaudoti tik kaip paskutinę išeitį, jei nėra kitų būdų išspręsti šią problemą. Tai reiškia, kad smurtas gali būti naudojamas, jei nei žodis, nei veiksmas nesukuria rezultatų.
Yra dar viena džihado klasifikacija, pagrįsta Haditu. Ji išskiria didelę (dvasinę kovą) ir mažą džihadą. Ginkluota kova, kurią turi ištikimi tikintieji, kad apsaugotų savo žemę, artimus žmones, savo gyvenimą ir, žinoma, islamo vertybių apsauga (plačiausia šio žodžio prasme) priklauso mažam džihadui. Dažniausiai mojahedas yra asmuo, kuris seka mažo džihado keliu.
Pažymėtina, kad islamas turi didžiulį aiškinimą dėl kardo džihado: kada jis gali būti taikomas, kokiomis sąlygomis, taip pat apie jo metodus ir užduotis.
Tai yra, teoriškai, viskas atrodo gana taikiai ir gana padorus, tačiau praktiškai terminas „džihadas“ dažniausiai naudojamas kovoti su begalybėmis.
Neturėtume pamiršti istorinio konteksto, kuriame ši koncepcija buvo taikoma. Pranašas Muhamedas pabrėžė taikią džihado pusę, tačiau po to sekė šimtmečius aktyviai plėtojant musulmonus (ne visai taikius) ir kovą prieš daugybę priešų, kurie grasino islamo pasauliui. Čia galite prisiminti mongolų invaziją viduramžiais, kuris buvo tikras šokas musulmonams, ir kryžiaus žygiai, nukreipti prieš Europą rytuose. Būtent per šį laikotarpį kvietimas į džihadą tapo vienu iš pagrindinių mobilizacijos veiksnių Pranašo Mohammedo pasekėjams.
Kaip skelbiama džihado ir karo taisyklės islame
Žinoma, ne kiekvienas musulmonas gali skelbti džihadą ir eiti į karą. Tokį sprendimą priima gerbiami teologai, kurie turi išsamiai suprasti situaciją ir tik tada išreikšti savo valią. Sprendimas turi būti priimtas bendru sutarimu.
Agresijos atveju džihadas yra paskelbtas pagal nutylėjimą, ir jame turėtų dalyvauti visi musulmonai.
Beje, Koranas pateikia aiškias karo veiksmų vykdymo taisykles, kurios iš esmės prieštarauja tai, ką šiandien teroristai daro Sirijoje ir Afganistane. Islamo įstatymas, pagrįstas Koranu, nustato musulmonams privalomas taisykles karinio džihado metu.
Jie draudžia žudyti ir bausti civilius, ypač moteris, senus žmones, vaikus ir kunigus. Be to, šiose taisyklėse kalbama apie susitarimų ir sutarčių su priešu laikymąsi ir norą kuo greičiau nutraukti konfliktus.
Džihado istorija
Mažų džihado istorija turi daugiau nei XIV a. Pirmąjį džihadą paskelbė Pranašas Mohammedas, kai jis kovojo su kitomis Arabijos pusiasalio gentimis ir miestais (7-ojo amžiaus pradžioje).
Musulmonai ne kartą pareiškė džihadą prieš savo priešininkus. Pavyzdžiui, XIX a. Viduryje Afganistano pirmojo karo metu Afganistano mojaheds paskelbė karą britams. XX a. Pabaigoje džihadas buvo paskelbtas sovietų kariams, kurie įsiveržė į Afganistaną.
Reikėtų pasakyti keletą žodžių apie žodžio „mojahed“ reikšmę. Jis taip pat gali būti interpretuojamas skirtingai. Plačiąja prasme mojahedas yra asmuo, kurio pastangos ar kova atitinka vieną iš džihado apibrėžimų. Mujahidas turi kovoti už Dievo šlovę, o ne už pinigus, ambicijas ar keršto. Ši apibrėžtis tinka ne tik kariui, bet ir kunigui ar mokytojui, kuris perteikia žinias ar Dievo žodį žmonėms. Netgi mamahedas yra ir motina, kuri tinkamai augina vaiką. Vis dėlto nėra labai teisinga skambinti teroristams Sirijoje ar Afganistane, kurie nukirto neapsaugotus galvos įkaitus arba sudegina žmones.
Rusija dažnai paskelbė džihadą. Pirmą kartą tai įvyko XVIII a. Pabaigoje, prasidėjus karui Kaukaze. Tuomet jis buvo paskelbtas Čečėnijos lyderiu Sheikh Mansur, kuris kovojo su Rusija. XIX a. Pradžioje Gazi-Muhammedas panašiai kreipėsi į musulmonus. Jis paragino Rusiją paskelbti šventą karą ir išsiųsti rusus iš Čečėnijos ir Kaukazo teritorijos. Jo kovą tęsė garsus Šamilas, vienijantis Kaukazo alpinistus ir kovojęs su Rusijos kariais keletą dešimtmečių.
Pirmojo pasaulinio karo metu Turkija paskelbė Rusijos ir kitų „Entente“ šalių džihadą. Tačiau šis apeliacinis skundas neturėjo daug įtakos musulmonams, kurie masyviai dalyvavo sukilimuose prieš Osmanų imperiją.
Per kitą pasaulinį karą SSRS musulmonai paskelbė nacistinės Vokietijos džihadą.
Jihadą SSRS paskelbė po invazijos į Afganistaną. Pirmasis šiuolaikinės Rusijos džihadas buvo paskelbtas po karo pradžios Čečėnijoje. Paskutinį kartą, kai praėjusių metų pabaigoje buvo paskelbta teroristinė grupė ISIS, po to, kai prasidėjo Rusijos bombardavimas Sirijoje.
